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28 de septiembre de 2025

Fr. Frank Jindra

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28 de septiembre de 2025 - 26º Domingo del Tiempo Ordinario

Lectura:

Lucas 16:31

Escribir:   

“Abraham repuso: ‘Si no escuchan a Moisés y a los profetas, no harán caso, ni, aunque resucite un muerto’”.

Reflexionar: 

¿Es solo una coincidencia que el nombre del mendigo fuera el mismo que el nombre del hombre que Jesús resucitó de entre los muertos? Lo siento, no creo en las coincidencias en la Biblia. Jesús estaba siendo muy señalado con esta parábola. No sé si fue después del tiempo en que Lázaro fue resucitado de entre los muertos, porque esa historia ocurre en el Evangelio de Juan, y estamos leyendo de Lucas este año. Pero es un… punto curioso. Probablemente había muchas personas llamadas Lázaro, así como muchas personas llamadas Santiago, y Juan, y Simón, y María, e incluso Jesús.

Fue un hecho histórico que los fariseos querían matar a Lázaro al mismo tiempo que querían matar a Jesús. Él era una amenaza demasiado grande para ellos, como lo era Jesús. Pero este es solo un punto en las lecturas generales que tenemos este fin de semana.

El punto principal de las lecturas de este fin de semana es sobre el problema de que los pobres sean ignorados por los ricos. Este es el punto principal de la primera lectura, así como de la parábola que Jesús nos da. También es prominente en el Salmo responsorial. Y uno podría incluso argumentar que la carta de Pablo a Timoteo en su apertura estaba argumentando por lo mismo: “Pero tú, hombre de Dios, persigue… [Virtud.]”

El problema que Amós vio en la primera lectura fue que el reino del sur, que incluía a Jerusalén, pensaba que estaban seguros cuando el reino del norte fue atacado y llevado al exilio. No lucharon por sus primos. ¿Fue eso un fracaso de los ricos ignorando a los pobres? ¿O aquellos que asumieron que tenían el “favor de Dios” debido al templo en Jerusalén?

Aplicar:  

¿Quién tiene “estatus preferido”? ¿Podría hacer lo correcto? Porque usted ha ganado cierto control sobre su vida, porque puede ser que no tenga tanta deuda como su vecino, porque tiene un coche mejor o una casa mejor o lo que le hace pensar que está más bien que su vecino, ¿eso le da derecho a considerarse mejor que los que le rodean? ¿Te ha bendecido Dios y ha fallado en bendecir a tu prójimo?

Como un viejo programa de televisión solía decir, “¡Peligro, Will Robinson, peligro!”

Incluso nuestro versículo de Aleluya – una cita del segundo Corintios – nos recuerda este tema: “Aunque nuestro Señor Jesucristo fue rico, se hizo pobre, para que por su pobreza os hiciéramos ricos”.

¿Esto hace que sea malo ser próspero? No Lo que lo convierte en incorrecto es lo que se podría hacer con la prosperidad que Dios nos ha dado. No creo que la parábola de Jesús pueda ser más clara. Pero, como he dicho, tiene un enfoque doble. Está el fracaso del hombre rico en hacer lo que debería haber hecho por Lázaro. También está la pregunta: ¿De qué Lázaro se está hablando? Creo que sería un gran error separar estas ideas. Esto es especialmente cierto cuando consideramos cuántas personas parecen ser ricas porque dicen estar “trabajando para Dios”. Sí, estoy golpeando a aquellas personas que apoyan la idea del “evangelio de la prosperidad”. Aquellas personas que hacen del seguimiento a Cristo una manera de hacerse rico y cómodo están haciendo un terrible mal servicio a la realidad de nuestra aclamación evangélica.

Jesús dejó a un lado sus riquezas como Dios y se hizo pobre para que nos hiciéramos ricos en él. Todo lo que tenemos es de Él. Toma un respiro – eso es de él. Tu corazón sigue latiendo – eso es de Él. No puedes nombrar nada que sea tuyo. En la base de todo lo que somos, somos suyos, queramos admitirlo o no. No somos más que mayordomos de las bendiciones de Dios.

Entonces, ¿qué nos dicen nuestras lecturas masivas este fin de semana? En primer lugar, tenemos que evitar cualquier falta de generosidad hacia los pobres, especialmente los que están cerca de nosotros. Y el corolario de eso, por supuesto, es que necesitamos arrepentirnos de cualquier autoindulgencia en la forma en que vivimos. ¿Qué es demasiada extravagancia?

Segundo, no podemos esperar alguna señal de Dios – algún milagro o aparición para hacer que todo parezca comprensible – porque Dios ya nos ha dado todo lo que necesitamos en las Escrituras y las enseñanzas de la iglesia. Sin embargo, tenemos milagros todos los días – algunos que vemos, otros que no.

Tercero, y finalmente, no nos atrevemos a esperar para responder a lo que Dios nos llama. Cada uno de nosotros ha sido llamado por su nombre. Hemos sido bendecidos por tantas cosas y con tantas cosas en nuestras vidas. ¿Cuán agradecidos estamos por lo que Dios ha hecho? ¿Qué agradecido? Recuerde: Eucaristía significa Acción de Gracias.

ruegue/alabanza: 

Así que rezamos.

Señor, tú vivís en la pobreza para que nos hiciéramos ricos en ti. Nos has dado todo lo que tenemos. Tú nos has revelado la verdad de tu amor por tus bendiciones. Ayúdanos a compartir esas bendiciones con todos los que nos rodean. Pero lo más importante, ayúdanos a ver que hemos sido bendecidos para que podamos ser una bendición para los demás.

como tú criaste a Lázaro, así que levántanos a ser tus testigos en un mundo que no quiere oír de tu ofrenda de vida eterna. Ayúdanos a hacer como San Pablo elogia a Timoteo: “Lucha en el noble combate de la fe, conquista la vida eterna a la que has sido llamado.” Para que podamos darte todo el honor, la gloria y la alabanza que te corresponde. Mientras oramos juntos: “Gloria al Padre, Y al Hijo, Y al Espíritu Santo, Como era en el principio, Ahora y siempre, Por los siglos de los siglos. ​Amén.

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